管玉民，男1968年出生，高级中医健康管理师、中医针灸师，自幼在乡间自家中医诊所学习祖传的中医医理脉诊及针灸，至今行医三十余年。期间到专业院校学习获得了大专学历。后在郑州结识当代名医-函数中医创始人王铁在先生，与之志趣相投，相谈甚欢，王先生对古中医的研究、领悟颇深，其独特的把脉辩证开创了中医发展的新方向，认识到其创立的函数中医整体辩证、整体治疗、对证造方的理论，一定会对中医的发展和人类健康作出巨大贡献。于是又跟师于王先生，深得先生悉心指导，使我对中医的理解更加深刻，把脉辩证的精准度得到了很大的提高。
我家世代行医，有据可查传至我已是第六代，经过百余年的传承形成了自己特有的诊病理论和用药方法。据传爷爷曾经是乡里有名的先生，善治疑难杂病，一生为乡亲们把脉诊病深得乡亲信任，至今回到老家还能听到一些老人在念叨他老人家如果治病如何慈祥。据说爷爷年少得家传而成名，当时正值民国时期治安混乱土匪横行，村民常被土匪洗劫生活苦不堪言，有一年冬天村子闯进一帮人抬来一个重病号直奔我家，经过爷爷把脉诊治仔细调理，在家里住了半月方愈，临走时送来一块方匾立于村中主街上言可保贵村平安，从此后十年中村里再无发生匪患。后经人传这个病号就是当时此地的匪首，这个故事也是被乡邻们传的神乎其神。
从小受祖传中医的熏陶，渐对中医产生了兴趣，逐步走上了悬壶之路，我家传承下来的中医根本思想和精神是“整体统驭局部、局部渗扰整体”，与王先生的函数中医理论颇有相似之处，在这种辩证思维下诊病更能接近本真。
就拿痹症（风湿、类风湿）来讲，其表象往往是风寒湿痹诸身疼痛，严重者导致关节变形甚至寒邪侵蚀内脏对脏腑造成严重的破坏，究其病因通常讲是由于风寒湿热等邪气痹阻于经络，影响气血运行导致肢体、筋骨、关节、肌肉等产生疼痛、麻木、酸楚，关节屈伸不利、肿大、变形等症状。常用的治疗方法：1、祛风湿、通经络、散寒：2、清热、通络、祛风、除湿；3、化痰祛瘀、蠲痹通络；4、补肝肾、舒筋活络等方案。这些治疗方案也很重要但往往不能根除，根据我家祖传治病整体统驭局部、局部渗扰整体的原则，风湿、类风湿关节炎系寒邪入内，甚者入骨，反复发作，则久病多虚、久疼入络、久寒多痰淤，久则入至阴，寒邪必定侵蚀五脏六腑，而非仅侵蚀四肢，四肢疼痛仅是表象。久病肾阳受损，病邪在骨，骨为肾属，而肾督一身之阳，故肾亏又夹持风寒湿痹于骨，致使风寒湿邪及痰浊淤痹阻于经络、骨骱，所以治此疾一定要脏腑同调，更要益肾蠲痹，温煦肾督之阳，同时驱邪散寒，涤痰化瘀，祛风燥湿，引邪外行，开门逐寇。则寒邪驱逐于外脏腑扶正于内，其病自愈。
再比如肾阳衰微证（肾炎），若症候水肿消长不已，面浮身肿，双下肢按之凹陷，腰酸冷痛，四肢厥冷，怯寒神疲等，通常辩证为肾阳虚证，常以温肾利水，此法也能缓解水肿。以我家祖传的整体统驭局部、局部渗扰整体的原则应辩证为五脏六腑均存在不同程度的阳虚，这种辩证思维方式颇有函数中医理论的影子，此症只需升起人体中的“小太阳”便能沼泽尽除、路路畅通、疾患可消，根本方法即升阳除痹。升阳除痹，我家祖上早已积累了非常丰富的经验，有效的帮助了很多病人，当然具体方法尚需因人而异，不可千篇一律决不能走入教条，。
人体与自然是完全统一的甚至是自然界的仿生体，它是自然界的一部分同时带有自然界的全部信息，它生于自然，长于自然，师从于自然，它就是自然，决不可分割于自然。鉴于此祖上对肾病、痹症、心脑血管病等传承了相应的方剂均有良好的疗效，至今不时地有老家乡邻跑来郑州找我求医问药。
人与动物的区别在于人是有深刻思想的高级动物，这种思想来源于对自然界的学习、提炼及思考，比如天文学家通过观察星象创立完善了天文历法，根据一年四季的变化及农作物的生长制定了二十四节气指导农业生产，物理学家发现并利用自然界的规律发明创造各种生产工具从而提高人类的劳动生产率，老子通过实践与思考悟出了“道”，这个道便是指世间万物的发展规律，是不以人们意志为转移的。先哲们及大医者在对自然、社会、人体进行学习、思考和实践中，加深了对自然的认识、对人类社会的认识、对人体的认识，逐步形成了整体观：整个宇宙、整个太阳系及我们的地球，即是整体的一部分又是一个独立的整体，那么大到宇宙小到地球再小到我们的人体，无一不是生于整体而成为整体，这一规律被称为全息理论，全息理论是一个普遍规律即宇宙万物构成了一张结构缜密、不可分割的信息网，不可能把一个部分从宇宙中分割出来。而我们的人体也是自然界的产物，便自然带有整个自然界的信息，甚至可以说人体就是自然界的仿生体，甚至是整个宇宙的仿生体。所以研究人体必然不能片面地、教条地、分割地研究，中国古人早就认识到了这一点，于是便提出了天人合一理论：人体即是一个小宇宙，而世界万物其理均是相通的，这便是一叶一世界，一花一菩提。
中国古代的医者便是把人体看做一个整体，比如中医中的经络、穴位、脉诊，无不自觉不自觉的遵从于整体论，人的肢体、五脏六腑甚至于每一个细胞都与整体密切相关不可分割，所以中医的整体观是研究人体的根本。近代中医全息论认为：任一相对独立的部分都是构成整体的全息单位，在部分中包含着整体的信息，那么我们中医的不同经络穴位对应不同的脏腑，比如第二掌骨的不同部位便对应人体相应的胸、腹、腰、腿、足等，再比如对耳朵相应的穴位进行刺激可以治疗近视、胆石证等，脉诊中寸、关、尺相应于上中下三焦等等，这些前人积累的经验与技术无不与近代产生的全息整体论相印证。
中医全息论从本质上揭示了人体部分与整体之间的关系，即部分之中有整体，整体之中有部分，从外在形态也许均不相同，但形态的不同是表象，本质是高度一致的，人体不同的脏腑、肢体、细胞都处于不同的形态，但从信息角度来研究发现人体的任一部分都蕴藏着整体的全部信息，都是潜在的整体，从对现代生物学研究揭示出了人体全息论的根本原因，这就是DNA的自我复制，DNA的每一次复制都把遗传信息完整的复制下来并产生了新的细胞，这样每个新的细胞都是母细胞的完美拷贝，从这个角度再一次证明了人体全息论的科学性，同时也印证了整体统驭局部、局部渗扰整体的正确性。2022年4月被国家卫健委主管的中国民族卫生协会难治病专家委员会增选为难治病专家委员。